Déviances ...

8 octobre 2008

Bonjour les p’tits loups,

La déviance chez une personne signifie que par son comportement ou bien son attitude, celle-ci s’écarte de la norme ou du groupe social dans lequel elle vit. Je ne suis guère étonnée alors que les droits auxquels nous sommes attachés, comme les devoirs du reste, demeurent très largement acquis aux seuls hétéros qui n’entrent évidemment pas dans cette catégorie mise en place pour les couples vivant une sexualité dite « normale » et donc acceptée par la majorité d’hétéros ... Des hétérosexuel-les conditionnés par des hurluberlus et donc « naturellement » opposés à une homosexualité qui par définition … encore aujourd’hui sur quelques dicos … datant souvent de quelques années, serait « déviante ». Inutile d’aller chercher plus loin le manque de bonne volonté de la plupart des politiques à faire avancer des dossiers concernant les LGTB comme les couples homosexuels, ou encore parler ouvertement pour la dénoncer, de l’homophobie régnante et qui hante les esprits au sein même de diverses sociétés, où, celle-ci encore aujourd’hui, parce qu’elle apparaît déviante et donc contre nature, demeure sinon tabou, du moins intolérable, inacceptable voire perverse … punie de mort parfois. En réduisant l’homosexualité à cette définition qu’est la déviance, visant le seul aspect sexuel de notre comportement « déviant d’un point de vue biologique », nous les lesbiennes et les gays seront toujours les mal aimés, anormaux, minoritaires et grands perdants auprès de leurs semblables et pairs, nous contentant des quelques miettes accordées aux laissés pour compte par des législateurs peu soucieux de probité et d’équité dans notre société. En vérité, et parce qu’il ne faut pas se voiler la face, bien qu’il nous soit conseillé de faire dans la normalité, (surtout afin de procréer), l’hétérosexualité comme l’homosexualité n’ont vraiment qu’un seul objectif… le désir d’aimer et son plaisir !

Belle journée les p’tits loups de partout.

Samie Louve.

Évolution des définitions:

Éros: la philia poussée à l’extrême (Platon).
Amour d’amitié: tendance à former une amitié à partir d’un idéal de beauté (Cicéron, Stoïciens)
Sodomie: péché contre nature, d’un mâle avec un mâle, ou d’une femme avec une femme (Albert le Grand)
Vice sodomitique: vice où l’on ne tient pas compte du sexe requis (Thomas d’Aquin)
Sodomie : quand deux d’un même sexe se mêlent ensemble, encore que ce fussent femmes, ou quand l’homme se mêle avec la femme à rebours (Sa, 1601).
Sodomie : homme avec homme ou femme avec femme (Beauny, 1635).
Péché contre nature : crime de celui ou de celle qui a un commerce impudique avec quelque personne de son sexe (Soulatges, 1762).
Sodomie: crime contre nature qui consiste dans l’usage d’un homme comme si c’était une femme, ou d’une femme comme si c’était un homme (Grand Vocabulaire Français, 1773).
Inversion : anomalie consistant en ce qu’un homme a des instincts sexuels féminins ou une femme des instincts masculins (Lalande, Vocabulaire de la philosophie).
Homosexualité: tendance, conduite des homosexuels – personnes qui éprouvent une appétence sexuelle plus ou moins exclusive pour les individus de leur propre sexe (Grand Robert, 1985).
Homosexualité: sexualité des personnes homosexuelles – qui éprouvent une attirance sexuelle pour les personnes de leur sexe (Petit Larousse, 1994).

L’homosexualité, parfois restreinte à la pédérastie (avec toutes les ambiguïtés que ce terme comporte), a été qualifiée ou métaphorisée de façon variée ; en voici un aperçu:

"Une abomination" (Lévitique)
"Le sentier de la vertu" (Plutarque)
"Contre la loi de la nature et l’ordre de la raison" (Pierre Damien)
« Aberration monstrueuse », « union de sexes semblables » (Gilles de Corbeil)
"Le péché le plus grave après la bestialité" (Thomas d’Aquin)
"Contre l’ordre de nature, pour ce qu’il se commet contre l’ordre du sexe" (Bénédicti, 1601)
"Crime de ceux qui commettent des impuretés contraires à l’ordre même de la nature" (Encyclopédie, 1765, à propos de la sodomie)
"La passion la plus honteuse qui ait jamais souillé la nature humaine" (Kant, Remarques touchant les Observations ...)
"Faute d’orthographe de la nature humaine" (La Douceur, 1772, à propos de la pédérastie)
"Vice des peuples guerriers" (marquis de Sade, 1795, à propos de ce qu’il appelle pédérastie)
"Petit défaut" (Aubriet, 1824, parlant de Cambacérès)
"Le seul lien qui rattache la magistrature à l’humanité" (Baudelaire, à propos de ce qu’il appelle pédérastie)
"Un amour sans nom, ou plutôt un vice infâme" (Paul Gide, 1867, à propos de la pédérastie grecque)
"Un problème qui a l’attention des philosophes, aussi bien que des médecins et des naturalistes (Remy de Gourmont, 1907, à propos de ce qu’il appelle uranisme)
"Variante anomale de la libido" (P. Näcke, 1909)
"Variante de l’organisation sexuelle génitale" (S. Freud, 1920)
"Une habitude sexuelle" (Louis Aragon, 1928, sur ce qu’il appelle pédérastie)
"Un crime social" (Maxime Gorki, 1934)
"Un amour comme un autre, ni meilleur ni pire" (Klaus Mann, 1934)
"La force qui aime la force" (Cocteau, 1936, à propos de la seule pédérastie)
"Le trait dominant des pédagogues" (R. Allendy, 1939)
« secret, interdit […] messe noire […] damnation » (Jean-Paul Sartre, 1945)
"Un péril" (Dr M. Eck, médecin catholique, 1960)
"Un fléau social" (député P. Mirguet, 1960)
"Une anomalie sexuelle" (Jean-Paul Sartre, 1963)
"Un des côtés de l’hermaphroditisme humain" (G. Lascault, 1977)
"Pas une forme de désir, mais quelque chose de désirable" (M. Foucault, 1981)
"Une occasion historique de rouvrir des virtualités relationnelles et affectives" (M. Foucault, 1981)
"Une déviance, une anomalie" (J.-M. Le Pen, 1984)
"Une forme de déviation, de marginalité, que le corps social peut supporter, sans l’avaliser jusqu’au bout" (J.-P. Aron, 1987)
"Une question personnelle et individuelle" (député M. Hannoun, 1987)
« l’homosexualité, ce n’est pas l’indifférence sexuelle » (J. Derrida, 2001)